افسانه های بومیان آمریکای شمالی | بازگردان: نادر هژبری | نشر آوای بوف

📚کتاب:  #افسانه های بومیان آمریکای شمالی

بازگردان: نادر هژبری

نشر #آوای_بوف

سال انتشار : 1402_2024

تعدادصفحات :   111  صفحه

امور فنی و انتشار: قاسم قره داغی

شابک: ISBN:  978-87-94295-70-3

کتاب_بوف 95

قیمت: رایگان

فرمت:  PDF + EPUB

دسته بندی:

ادبیات #داستان

معرفی کتاب:

» ما زمین هستیم». این یکی از اصلی ترین پایه های اعتقادی بومیان آمریکای شمالی در مورد همسانی خود با طبیعت می‌باشد
هیچ گونه جدایی، فرا طبیعی، خشک باوری، ترس یا نابسامانی و آشفتگی در رابطه انسان با طبیعت وجود ندارد.
طبیعت، مکان معنویت واقعی است. گرامی‌داشت این معنویت، احترام و تواضع به آن، رابطه انسان و طبیعت را شکل می‌دهد. هر چند که انسان، از طبیعت استفاده می‌کند اما این استفاده از طبیعت، رابطه ای تفکیک ناپذیر از طبیعت و با طبیعت بودن و بخشی از طبیعت بودن است. همانطور که رابطه حیوانات با طبیعت، یک امر طبیعی است، انسان، نیز در چنین رابطه ای با طبیعت قرار می‌گیرد. طبیعت هم پرورش دهنده است و هم فراهم کننده. در این رابطه منطقی با طبیعت است که انسان شکل می‌گیرد. این رابطه، نه برای حرص و آز، نه برای ثروت اندوزی و نه نابودی طبیعت برای نیل به انباشت مال است.
دوست داشتن طبیعت، دوست داشتن خود است و دوست داشتن زمین، نه در شکل دوست داشتن در شکل مالکیت، بلکه بخاطر اصلیت زمین و بخشی جدا ناپذیر از آن بودن است. رابطه انسان و زمین، رابطه با مکان خاصی نیست.
همه جای زمین، اصلیت زمین و اصلیت طبیعت است که مورد توجه قرار می‌گیرد. زمین، یک کلیّت است . در این کلیّت، درخت، هوا، رودخانه ها، دریاچه ها و دریاها، کوه ها و دشت ها و همه موجودات برون و درون آن است که مورد نظر است. آگاهی به این واقعیت ، نه به شکل در کنار طبیعت قرار گرفتن، بلکه بخشی از طبیعت بودن مدّ نظر می‌گردد. رابطه انسان و طبیعت، همان رابطه همه موجودات با طبیعت با زمین است. این یکسانی با طبیعت است که در داستانهای بومیان آمریکا، در اشکال مختلف حیوانات و انسان به شکل رابطه ای هدفمند و همگرا با طبیعت خود را بروز می‌دهد. تنها با درک این اصل ساده است که زمانی که از قبیله » آدم حیوانات» پیش از آنکه قبائل مختلف آمریکا، توسط کایوتی خلق شوند، سخن گفته می‌شود.

در دیدگاه و افسانه های بومیان آمریکا، برای حیوانات از همان واژه آدم، و مردم ، استفاده می‌شود حیوانات، مردم می‌باشند همانطور که قبیله چینوک، مردم اند. این درهم تنیدگی انسان، حیوان و طبیعت و یگانه شدن و بخشی از آن بودن است که در همه افسانه های بومیان آمریکا، موج می‌زند و فرهنگ غنی آنها را شکل می‌بخشد.
در ادبیات خاور میانه، حیوانات، حرف می‌زنند و از زبان حیوانات، قصه و درد انسان بیان می‌گردد. این نیز در افسانه های بومیان آمریکا نیر وجود دارد اما تفاوت بزرگی در این دو، وجود دارد. در شرق و منطقه خاور میانه و اصولا اکثر تمدن های کهن، پناه بردن به زبان و دنیای حیوانات برای سخن گفتن از درد جامعه و مردم، ریشه در ترس از حاکمین است و استبدادی که برای هزاران سال، بر سر مردمان آن مناطق، سایه افکنده است. در بین بومیان آمریکای شمالی، این ترس نیست که حیوانات را به سخن گفتن وا می‌دارد. این در هم تنیدگی انسان، حیوان و طبیعت و یگانگی آنها می‌باشد.
اصلیت انسان، درک انسان، و رابطه او با طبیعت و محیط پیرامون خود، همان رابطه حیوانات با طبیعت و پیرامون آن هاست. درد انسان، همان درد حیوانات است. هیچ تفاوتی نیست.
زیرک ترین موجودات، کایوتی، که همان واژه بکارگرفته شده برای شغال آمریکای شمالی است، گاهی انسان است و گاهی شغال. او هم حیله گر است، هم مدافع، هم جنگجو، هم گاهی اغراق گر، همه آن ویژگیهای انسان در جهان پیرامون خود را دارد.
در این تمدن کهن، طبیعت، خود آزار نیست و به تبع، طبیعت، خود را استثمار نمی‌کند
انسان جدا افتاده از اصلیت خود، و گسستگی او از طبیعت است که او را انسانی تخریب گر می‌گرداند. در باور بومیان آمریکای شمالی، انسان، با تخریب طبیعت، به تخریب خود بر می‌خیزد.

لینک  کتاب ها در  یوتیوب:

https://youtube.com/@avayebuf

دانلود فایل PDF:

دانلود فرمت صوتی:

لینک کتاب در گوگل بوک:

لینک کتاب در گوگل پلی:

لینک کتاب در تلگرام:

سایر کتابها :

نقد و بررسی کتاب

wp.me/p7C3ra-4i6

---